(Sóng trẻ) - Giữa bối cảnh đô thị hóa nhanh chóng, tuyến phố Thụy Khuê vẫn lưu giữ hệ thống cổng làng dày đặc bậc nhất của vùng Kẻ Bưởi xưa. Mỗi cánh cổng là một mảnh ký ức làng cổ còn hiện diện trong đời sống ngày nay.
Cổng làng Yên Thái (số 562 Thụy Khuê) - nơi nổi danh với nghề làm giấy dó từng được dùng trong triều đình xưa. Công trình có kết cấu như một gian nhà lớn, với hai cánh cửa lim đặt trên lưng tượng sấu đá, phía trước từng có giếng cổ Long Tỉnh nên còn được gọi là cổng Giếng. Trên cổng vẫn lưu dòng chữ “Mỹ tục khả phong”, tức phong tục tốt đẹp, để ca ngợi truyền thống tốt đẹp của làng. (Ảnh: Lan Hương)Tượng “ông sấu đá” trước cổng là chi tiết hiếm hoi còn lại từ cấu trúc cổ ban đầu, mang ý nghĩa canh giữ và trấn giữ không gian làng. Trong quan niệm dân gian, những linh vật như sấu, nghê không chỉ có giá trị trang trí mà còn mang yếu tố tâm linh, bảo vệ cuộc sống bình yên của cư dân. (Ảnh: Lan Hương)Lối dẫn vào làng Yên Thái vẫn mang nét xưa cũ, với mặt đường lát gạch đỏ được xếp theo họa tiết hình lá dừa đặc trưng. Nét đặc trưng này từng được nhắc đến trong câu ca: “Giếng Yên Thái vừa trong vừa mát/ Đường Yên Thái gạch lát dễ đi”. (Ảnh: Lan Hương)Làng An Thọ hiện vẫn còn ba cổng cổ gồm cổng đình An Thọ, cổng Hầu và cổng Xanh. Trong đó, cổng đình An Thọ (số 528 Thụy Khuê) được khởi dựng từ năm 1127 dưới triều vua Lý Nhân Tông, là lối dẫn vào không gian sinh hoạt tín ngưỡng của làng, nơi diễn ra các nghi lễ và lễ hội truyền thống ngày nay. (Ảnh: Lan Hương)Cổng Hầu (ngõ 530 Thụy Khuê) vẫn giữ dáng vẻ truyền thống với mái ngói và đôi câu đối hai bên. Tên gọi “cổng Hầu” gắn với việc nơi đây xưa kia có nhiều quan lại, trí thức về ở ẩn; họ đã để lại câu đối “Tô Thủy tuần hoàn văn phái viễn/ Lý thành tả trĩ bút phong cao”, ca ngợi truyền thống văn chương và phản ánh nguồn gốc tên gọi gắn với tước vị “Hầu” trong hệ thống phẩm hàm xưa. (Ảnh: Lan Hương)Cổng Hầu (ngõ 530 Thụy Khuê) vẫn giữ dáng vẻ truyền thống với mái ngói và đôi câu đối hai bên. Tên gọi “cổng Hầu” gắn với việc nơi đây xưa kia có nhiều quan lại, trí thức về ở ẩn; họ đã để lại câu đối “Tô Thủy tuần hoàn văn phái viễn/ Lý thành tả trĩ bút phong cao”, ca ngợi truyền thống văn chương và phản ánh nguồn gốc tên gọi gắn với tước vị “Hầu” trong hệ thống phẩm hàm xưa. (Ảnh: Lan Hương)Cổng làng Đông Xã tại ngõ 444 với dòng chữ Hán Nôm “An Đông chính lộ” còn khá nguyên vẹn, cho thấy đây từng là tuyến đường chính vào làng xưa. Trước kia cổng có 5 bậc lên xuống, nay đã được cải tạo cho thuận tiện đi lại. Sau năm 1954, khi không còn chức năng phòng vệ, cổng vẫn được người dân gìn giữ như một phần ký ức làng. (Ảnh: Lan Hương)Làng Hồ Khẩu là nơi còn lưu giữ nhiều cổng làng nhất ở vùng Kẻ Bưởi. Trong đó, Cổng Giáp Bắc tại số 376 Thụy Khuê là cổng chính của làng, hay còn có tên gọi khác là cổng Giếng. Sau thời gian xuống cấp, cổng đã được trùng tu vào năm 1996 nhờ công đức của người dân. (Ảnh: Lan Hương)Dù không phải là cổng chính của làng Hồ Khẩu, cổng Hồ Ấp vẫn là công trình nổi bật và bề thế nhất trên tuyến Thụy Khuê. Cổng được xây theo kiểu tam quan với 1 cổng chính và 2 cổng phụ, phía trên đề bốn chữ “Hồ Ấp đình môn”, vốn là lối vào đình làng; về sau, khi khu vực này trở thành nơi họp chợ, cổng còn được gọi là cổng chợ. (Ảnh: Lan Hương)Theo thời gian, các cổng phụ đã được cải tạo để thuận tiện cho xe cộ qua lại, trong khi cổng chính vẫn giữ nguyên bậc tam cấp bằng đá xanh, cùng chiếu nghỉ rộng và đôi nghê chầu hai bên, tạo nên dáng vẻ trang nghiêm, cổ kính. (Ảnh: Lan Hương)Không gian bên trong cổng Hồ Ấp trở thành nơi diễn ra các hoạt động sinh kế như buôn bán nhỏ lẻ. Điều này cho thấy cổng làng không còn chỉ là biểu tượng mà đã hòa vào đời sống thường nhật, trở thành một phần của nhịp sống hiện đại. (Ảnh: Lan Hương)Cổng Giáp Đông (324 Thụy Khuê) vẫn giữ được dấu ấn riêng của một cổng làng cổ. Công trình được người dân Hồ Khẩu phục dựng vào năm 1994, nhân dịp kỷ niệm 40 năm Giải phóng Thủ đô. Trên cổng còn lưu dòng chữ “Đông Giáp môn” khắc rõ nét. (Ảnh: Lan Hương)Cổng chùa Chúc Thánh (Chúc Thánh tự) được xây dựng từ thời Lê Sơ, nằm gần đình làng Hồ Khẩu và vẫn gắn bó với đời sống sinh hoạt tín ngưỡng của người dân khu vực. (Ảnh: Lan Hương)Sau những cánh cổng làng, nhịp sống đời thường vẫn diễn ra bình dị trong những con ngõ nhỏ, với xe cộ, hàng quán và hoạt động sinh hoạt quen thuộc của người dân. Giữa đô thị hiện đại không ngừng đổi thay, các cổng làng không chỉ là dấu tích của quá khứ mà còn tiếp tục hiện diện, hòa vào đời sống hôm nay như một phần ký ức được gìn giữ. (Ảnh: Lan Hương)
(Sóng trẻ) - Sáng 30/5, học sinh Hà Nội chính thức bước vào kỳ thi tuyển sinh lớp 10 công lập tại 224 điểm thi. Sĩ tử, phụ huynh và địa điểm thi trong tâm thế sẵn sàng cho môn thi đầu tiên.
(Sóng trẻ) - Sáng 16/5, tọa đàm “Năng lực cạnh tranh của nhân lực trẻ trong thời đại AI” thuộc khuôn khổ Ngày hội Việc làm - AJC Job Fair 2026 đã cung cấp cho sinh viên những kỹ năng và góc nhìn thực tế để thích ứng với thị trường lao động thời đại số.
(Sóng trẻ) - Chiều 9/5, Hội thi Olympic Triết học năm 2026 diễn ra tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội. Trải qua nhiều vòng thi căng thẳng, Học viện Báo chí và Tuyên truyền về đích với một giải nhất và một giải ba chung cuộc.
Nổi bật![[Infographic] Những thống kê của WHO về tình trạng suy giảm thính lực](https://media.songtre.com.vn/resize/239x143/uploads/news/2026/06/06/Copy of 400-1780678927.jpg)
-1780326098.png)
-1780151271.jpg)
-1731846614.jpg)
-1731856047.png)
![[Infographic] Những thống kê của WHO về tình trạng suy giảm thính lực](https://media.songtre.com.vn/resize/345x228/uploads/news/2026/06/06/Copy of 400-1780678927.jpg)
![[Infographic] Ma túy - Kẻ hủy hoại thầm lặng](https://media.songtre.com.vn/resize/162x100/uploads/news/2026/05/23/thumb-1779541165.png)
![[Infographic] Bộ Y tế triển khai khám sức khỏe định kỳ cho toàn dân](https://media.songtre.com.vn/resize/162x100/uploads/news/2026/05/15/IN4 - 2-1778843405.png)
-1780150943.jpg)
-1780326098.png)
